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文章来源:wang8888
发布时间:2024-11-09 08:08:18
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杨杏佛作为的爱国者和民主家,不仅为的独立、民主和富强奋斗终身,而且积极倡导科学救国,提出了丰富而系统的科学救国思想。他发起创建科学社,编辑《科学》杂志,为科学救国思潮的形成奠定了基础。他积极撰写科学救国论文、进行科学讲演等宣传活动,从科学与商业、共和、战争等诸方面阐释科学在经济、政治、事等方面的重要作用。他阐述了科学与的关系,倡导科学与相结合是实现救国的途径。杨杏佛的科学救国思想不仅对近代民族救亡运动的发展具有积极历史意义,其所倡导的科学促进 振兴的理念对今天建设现代化强国仍有一定的借鉴意义。为了解河南博物院藏三件青铜器的保存现状和腐蚀特征,我们应用激光拉曼、偏光显微等,对青铜器上的锈蚀样品进行了观察分析。结果表明,其中两件青铜器上存在有氯铜矿,即有害的"粉状锈"。同时说明科学仪器分析方法是了解青铜器腐蚀特征的一种有效方法。螺钿漆器是嵌蚌饰漆器的通称,周代称为蜃器,主要作为祭器使用。商周螺钿漆器多出自当时王畿内大型墓葬,主要有豆、罍、方彝、案、俎、禁、抬盘、鼍鼓、磬架、车等,以豆、罍为多,花纹由彩绘与蚌饰组成,蚌泡的孔内嵌绿松石片。蚌饰较厚,厚度在1毫米以上。漆器嵌蚌饰后再彩绘,多为红彩。墓主身份等级很高,有商王,也有公卿或侯伯等。螺钿漆器的起源可追溯至夏代,周代有专门的"掌蜃"负责管理蜃物,西周以后,螺钿工艺衰落,唐代复兴。曲沃代翼后,向南扩疆拓土。春秋中期前,沃饶而近盐的涑水流域基本被晋国占据。该区域已发现多处春秋墓地,学界对其年代与性质的认识尚不统一。文章选取涑水流域的春秋墓葬为研究对象,利用考古类型学,对出土器物进行了细致研究,确立了涑水流域春秋墓葬的年代框架;并对墓葬等级、葬俗、出土器物的文化因素及其他相关问题进行了研究。作者认为,涑水流域春秋墓葬可分早、中、晚三期,年代分别相当于春秋早、中、晚期;葬者头向多北向,葬式多为仰身直肢,极少见殉人和殉牲;晋文化为其主要因素,另有少量北方、楚文化因素。横水墓地乃怀姓九宗之一宗;上郭村墓地地处古曲沃,是晋国核心区墓地;庙前墓地当归属魏氏;程村、南相墓地的葬者与智氏或魏氏密切相关。文章指出,晋国占据了涑水流域后,将其中一大部分封于臣下。至春秋末期,这些土地成为卿大夫内斗、三家分晋的经济基础。解放战争后期,南京国民在政治、事、经济等各方面陷入穷途末路的困境,尤其是国民党统治区的经济更是急剧走向崩溃。国民党为了挽救日益严重的财政危机,被迫进行币制改革,发行金圆券以取代已经严重贬值的法币,金圆券由此粉墨登场。虽然在国民各种手段的重压之下,金圆券一度发行顺利,但由于它发行的本质仍是为了掠夺人民的私有财产,所以也就注定了其必然失败的命运。所谓藏品来源,就是博物馆等文博收藏机构所收藏的文物等是以何种方式进入这些机构的。我国博物馆的藏品来源,一般有拨交、捐赠、购、馆际等几种形式。 博物馆是目前国内收藏近现代藏品 多的博物馆,它的这些藏品主要是通过拨交、捐赠、购、借存等四种方式进入博物馆的。通过对2221件 近现代藏品的来源统计分析,可以看到虽然 博物馆在收藏近现代藏品之初,拟通过"捐赠、借存、购"三种方式征集藏品,但在实际操作过程中,通过拨交方式入馆的文物藏品,其数量远远超过了以上三者的总和,成为 博物馆 近现代藏品的主体;这些藏品的入馆时间也相对集中,即 博物馆的前身之一原博物馆馆建馆初期。由此可以得知, 博物馆 近现代藏品是通过拨交为主,捐赠、借存和购为辅的模式积累起来的,而这种积累模式,具有一定的历史原因和时代特征,在新博物馆发展史上具有一定的普遍性。人民出版社是领导的个出版机构, 工作。这时期该社以宣传马克思主义、传播苏俄为宗旨,短时间内出版了一批进步书籍和宣传品,促进了党的宣传事业的发展。建党初期人民出版社出版的图书今天能够见到的仅14种;另有9种查无实物,姑且存疑。 博物馆藏有其中的12种共28册,为收藏此类文献 多的机构。本文对人民出版社的创立时间和图书出版情况进行梳理,同时结合 博物馆所藏文本,对12种图书的版本和内容逐一进行研究。巴中石窟中的观音菩萨造像窟(龛)多达1余处。巴中石窟可分为四期:即隋末初唐期、盛唐期、中晚唐期和宋及以后时期。初唐、盛唐时期观音菩萨造像多为一佛二弟子二菩萨二力士二天王组合及"西方三圣"和"西方净土变",师、观音、地藏等组合形式,观音菩萨 像龛还很少。但是到了中唐以后,观音菩萨的 像以及以观音菩萨主尊的造像就多了起来。唐代是巴中石窟观音菩萨造像内容 丰富、数量 多的时代,特别是中晚唐时期,观音菩萨造像达到了鼎盛。抗日战争时期,陕甘宁边区民掀起轰轰烈烈大生产运动,各行各业涌现出一大批吃苦耐劳、努力生产,并动员、团结群众积极展生产活动的劳动英雄和模范工作者(简称"劳模")。为发挥劳模的示范和启迪作用,引导、发动更多群众投身生产,边区创造性地运用多种形式,对劳模进行了长时间、的宣传推广。年延安文艺座谈会及整风运动后,边区文艺界响应党的号召,深入工农生活实践,创作出大量反映群众生产生活,展现劳模风貌的文艺作品,极大地激发了边区民的劳动生产热情,为 终战胜严重的困难,推进抗战胜利奠定了物质基础,在无产阶级文艺史上留下了浓墨重彩的一笔。